وحدّث عن عاصم الأحول وغيره ؛ وحدّث عنه أبو نعيم بن الفضل بن دكين أخرج له أبو داود والنّسائى ، ووثّقه أبو حاتم وصنّف : « النّوادر في اللّغة » « وغريب المصنّف » وكتابا في النّحو ، وله فيه مذهب متروك أخذ عنه اللّيث بن المظفّر نحوا ولغة ومات سنة خمس وسبعين ومائة كما في طبقات النّحاة « 1 » ولم أره مذكورا في غيرها . ومنهم عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عتبة بن عبد اللّه بن مسعود أخو أبى العميس المشهور وقد نقل في حقّه انّه كان من كبار العلماء ، ولم ير أحد أعلم بعلم ابن مسعود منه ، كما في كتب الرّجال ، وعن التّاريخ الذّهبى و « تقريب » ابن الحجر في ذيل ترجمة عبد الرّحمن بن عبد اللّه بن مسعود الهذلي الكوفي أنّه ثقة من صغار الثّانية ، مات سنة تسع وسبعين وقد سمع من أبيه لكن شيئا يسيرا ، وكأنّه جدّ أبى عبد اللّه المسعود المتقدّم ذكره ثانيا فليتفطّن . ومنهم محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن مسعود بن أحمد بن الحسين بن مسعود المسعودي شارح « المقامات » أبو سعيد البندهى ، وكان يكتب بخطّه پنجدهى اللّغوى الشّافعى ، أصله من پنج ده وورد بغداد ، ثمّ الشّام وحصل له سوق نافقة وقبول تامّ عند الصّلاح بن أيّوب ، وأقبلت عليه الدّنيا ، فحصل كتبا لم تحصل لغيره ، وأوقفها بخانقاه السّميساطى كما عن صاحب معجم الأدباء « 2 » . وقال غيره فقيه محدّث صوفي جواد عالم باللّغة أديب سمع بخراسان من أبى شجاع البسطامي وغيره وببغداد وحدّث وأملى بالشّام وديار بكر وله من التّصانيف « شرح المقامات » في مجلّدين روى عنه الحافظ أبو الحسن المقدّسى مولده سنة اثنتين

--> ( 1 ) طبقات النحاة 2 : 263 وانظر أيضا ترجمته في نور القبس 279 ومعجم الأدباء 5 : 199 . ( 2 ) معجم الأدباء 7 : 20 .